《易经》试图想说明这令人震撼的宇宙?
地球是恒星太阳系之中的行星之一，除此而外还有海王星木星等行星。
银河系中还有很多更大的恒星，如天狼星。
天狼星在银河系中也小得可怜，比宿五是太阳的38倍。
比索五在这里是小巫见大巫了，参宿四是目前已知的最大恒星。
太极图？这就是我们所在的银河系，由各个星体组成，太阳只是其中的一点。银河系的直径以光的速度穿越的话，需要10万年，叫做10万光年
银河系在宇宙中也相当于一个星星了，除银河系外还有很多的其他系，似乎都是一个太极图。
看过上面的图，一定给你带来震撼，广袤无垠的宇宙中我们的地球不仅是一粒尘埃，或许可以完全忽略不计。但是人类孜孜不倦的求索精神，自始至终贯穿于整个人类史，这就是人之所以为人的伟大所在。
《易经》正是一部试图说明宇宙规律的一部人类经典，宇宙、星体的形成原因是人类科学家一直在探索的一个巨大课题，而《易经》从太极学说开始，以阴阳的变化试图来说明宇宙中万事万物的变化，看看所有的星系图，我们不难发现似乎就是一幅幅太极图！这是多么伟大的说明。人类目前的科技水平和认识水平远远不能解答宇宙的来源和生成过程。但是我们可以推知，宇宙的变化一定是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的原理一样而最终形成宇宙星系，也一定是按先天六十四卦图的排列进行演化的，这就是《易经》带给人类的最高级文明，而不仅仅用于占卜算卦！否则我们就玷污的《易经》这部伟大的巨著。学习研究易经，我们必须超越人类现有的生活文化，站在浩瀚的宇宙中来思考它研究它，才能有所获得。
儒家文化不过是一种人伦文化哲学，站在人的角度研究历史研究易经就超越不了人类自我，就会为人所困，目光短浅。道家文化不过是一种实用主义哲学，借天地之谜解决人类的现实问题。这两种文化都没有超越天地，何谈宇宙！《系词》天尊地卑，乾坤定矣，“天地定位”已将人类局限在了地球上，这等于局限人类不会生活在其他星球上的愿望。如果以天地为大，那么就是井底之蛙了。所以，易经不是可以随便用文字解释的，人类的文化远远达不到解释批注易经的能力，所以易经本无文字，易经是道，道是无法用语言表述的，越说得多越失去其本意。《皇极经世》超越了人类历史，比“十翼”更进了一步，用易经演算了人类129600年的周期文明，这是向前迈出了一大步，但仍然没有超出人类的范围解释我们的整个宇宙，或许人类的智慧还不能超越人的自我。但是《易经》是包含了宇宙的整个秘密的，这是我们后学者应该追求的东西。
反过来，我们再来看看人是什么，在宇宙中处于什么位置呢？也只能推而演之了，打个比喻：人的心肝脾胃都可以看着是一个一个的星球，单个的人可以比喻为胃上的一粒细菌，生活在胃上，这些细菌偶尔也会跑到肝上进入另外一个“星球” ，但环境的不一样，这个细菌很难在肝上生存，这和人类登陆其他星球是一个道理。一粒细菌要理解整个一个人是难以想象的，也可以说，如果这粒细菌跑出了人的体外，那么对细菌来说几乎它就进入了“宇宙”空间，这个空间中有大人，小人，如再进入另外一个人的体内则进入了另外一星系，对一个细菌来说面对几十亿人口，就有几十亿的“星系”需要探索，然后在进入的星系中找到胃这个适合自己居住的“星球”。通过这样的类比，我们得出的结论任然是一种生存方式，那就是无极生太极，太极到64卦。细菌是怎么产生的人类就是怎么产生的，星球和宇宙也是以同样的原理而产生。
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